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  掩耳盗铃意(yì)思是(shì)偷铃铛怕别人听见(jiàn)而捂(wǔ)住(zhù)自己的耳朵。

  比喻自己欺(qī)骗自己,明明掩盖(gài)不住的事情偏要想法子掩盖。

  出自《吕氏春秋·自(zì)知(zhī)》。

寓言故事(shì)掩耳盗铃

  春秋时候,晋国世家赵氏灭(miè)掉了范氏。

  有(yǒu)人趁机跑到范氏家(jiā)里想偷点东(dōng)西,看见院子里(lǐ)吊着一(yī)口大钟。

  钟是用(yòng)上(shàng)等青(qīng)铜铸成的,造型和图(tú)案都很精(jīng)美。

  小偷(tōu)心里高兴(xīng)极了,想把这口精(jīng)美(měi)的大钟背回自己(jǐ)家(jiā)去(qù)。

  可是钟又大又重,怎么(me)也挪不动。

  他想来想去,只有一个办法,那(nà)就(jiù)是把(bǎ)钟敲碎(suì),然后再分别搬回家。

  小偷找来一把大(dà)锤子,拼命(mìng)朝钟砸去,咣(guāng)的一声巨响,把他吓(xià)了(le)一(yī)大跳。

  小偷着慌,心想这下糟了,这(zhè)钟声不就等于是(shì)告诉(sù)人们我正在这里(lǐ)偷钟(zhōng)吗?他心里一急,身子(zi)一(yī)下(xià)子扑到了钟上,张开双臂想捂住(zhù)钟声,可(kě)钟声又(yòu)怎么捂得住呢(ne)!钟声依(yī)然悠悠地传向远方。

  他(tā)越听越害怕,不(bù)由自主地抽回双(shuāng)手,使劲捂住自(zì)已的耳(ěr)朵。

  “咦,钟(zhōng)声(shēng)变小了(le),听不见了!”小偷(tōu)高兴起来,“妙(miào)极了!把耳朵(duǒ)捂住不(bù)就听(tīng)不进(jìn)钟声了吗!”他立刻找来两个(gè)布(bù)团,把耳朵塞住,心想,这(zhè)下谁(shuí)也听不(bù)见钟声(shēng)了(le)。

  于(yú)是就放手砸起钟来(lái),一下(xià)一下,钟声(shēng)响亮地传到很远的地(dì)方(fāng)。

  人们听到(dào)钟声蜂拥而至把小偷捉住(zhù)了。

掩耳盗(dào)铃(líng)告诉我们的道理

  钟的响声是客观存在(zài)的,不(bù)管你是(shì)否捂住耳朵,它都是要(yào)响的。

  凡是要客观存在的东(dōng)西,它(tā)不会依人的主观意志而改变。

  有(yǒu)的(de)人对自己不利,或不喜欢的(de)客观存(cún)在,采(cǎi)取不承认的态(tài)度,以为(wèi)如此,它就不存在了,这和(hé)“掩耳盗钟”一样,都是极端(duān)的主观唯(wéi)心主义——唯我论的表现。

  如果对客观存在的现实不(bù)正(zhèng)视、不研(yán)究,采取闭目塞听的态度的话(huà),最终便会自(zì)食苦果。

掩耳盗(dào)铃(líng)的(de)寓言故事及道理

   掩耳盗铃(líng)意思是偷铃铛怕别(bié)人听见而捂住自己的(de)耳朵。

  比(bǐ)喻自己欺骗自己,明明(míng)掩盖不住的事(shì)情偏(piān)要想法子(zi)掩(yǎn)盖(gài)。

  出(chū)自《吕氏(shì)春秋·自知(zhī)》。

  

寓(yù)言(yán)故(gù)事掩(yǎn)耳盗铃

   春秋时候,晋国世(shì)家赵(zhào)氏灭(miè)掉了(le)范氏(shì)。

  有(yǒu)人趁机跑到范(fàn)氏家里想偷点东西(xī),看见院(yuàn)子里吊着一口大(dà)钟。

  钟是用上等青铜铸(zhù)成的,造型和图案(àn)都(dōu)很精美。

  小偷心里高兴极了(le),想把这口精美的大钟背(bèi)回(huí)自己家(jiā)去(qù)。

  可是钟又大又重,怎么也挪不动。

  他想(xiǎng)来(lái)想去(qù),只有一个办法,那就是把钟敲碎,然后(hòu)再分别搬回家(jiā)。

   小偷找来一把大锤子,拼命朝钟砸去,咣(guāng)的一声巨响,把(bǎ)他吓了一大跳。

  小偷(tōu)着慌,心想这下糟了,这钟(zhōng)声不(bù)就(jiù)等于是告诉(sù)人们(men)我(wǒ)正在这里偷(tōu)钟吗?他心里一急,身子一(yī)下子扑到了钟(zhōng)上,张开双臂想(xiǎng)捂住(zhù)钟声,可钟声又怎么(me)捂得(dé)住呢!钟声(shēng)依然(rán)悠(yōu)悠地传向远方。

   他越听越害怕,不由自主地抽(chōu)回双手,使(shǐ)劲(jìn)捂住自已(yǐ)的耳朵。

  “咦,钟声变小了,听(tīng)不见了!”小偷高兴起来(lái),“妙极了!把耳朵捂住(zhù)不(bù)就听不进(jìn)钟(zhōng)声了吗!”他立刻(kè)找来两个布(bù)团,把耳朵(duǒ)塞住,心想(xiǎng),这(zhè)下谁也听不见(jiàn)钟(zhōng)声了。

  于是就放手砸(zá)起钟来(lái),一下一下,钟声(shēng)响(xiǎng)亮地传到很远的地(dì)方。

  人们(men)听到钟声(shēng)蜂拥而至把(bǎ)小偷(tōu)捉住了。

掩耳盗铃告诉我们的道理

   钟(zhōng)的(de)响(xiǎng)声是(shì)客(kè)观存在的,不管你是(shì)否捂住耳朵(duǒ),它都(dōu)是(shì)要响的。

  凡是(shì)要客(kè)观存在的东(dōng)西,它不会(huì)依(yī)人的主观(guān)意志(zhì)而改变。

  有的(de)人对自(zì)己不(bù)利,或不喜欢弯仔乱(luàn)的客观存在,采取不承认的态度,以为如此,它就(jiù)不(bù)存在(zài)了,这和“掩耳盗钟”一样,都是极端(duān)的(de)主观(guān)唯埋档(dàng)心主义——唯(wéi)我论的(de)表现(xiàn)。

  如戚册(cè)果(guǒ)对(duì)客观存在(zài)的现实不正视、不研究,采取闭目(mù)塞听的态度(dù)的话,最终(zhōng)便会自食苦果。

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