为什么公鸡不能炖汤，公鸡汤和母鸡汤的区别-腾众软件科技有限公司

为什么公鸡不能炖汤，公鸡汤和母鸡汤的区别公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世(shì)纪是哪(nǎ)一年到哪一年，公元1世纪是什么年代是两种说法，一(yī)说是公元1年-公元99年，一说是(shì)公(gōng)元1年-公元100年的。

　　关于公元1世(shì)纪(jì)是哪一(yī)年到(dào)哪(nǎ)一年，公元1世纪是什(shén)么(me)年代以(yǐ)及公(gōng)元(yuán)1世(shì)纪(jì)是哪(nǎ)一年到哪一年(nián)，公(gōng)元1世纪是哪一年到哪一年(nián)结束，公元1世纪是什么年代，公元1世纪是多少年到(dào)多少年，公元1世纪(jì)是多少(shǎo)年对(duì)应中国的朝代等问题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下知识：

公(gōng)元1世纪是哪一年到(dào)哪一(yī)年，公元(yuán)1世纪是什么年代

　　两种说(shuō)法(fǎ)，一说是公元(yuán)1年-公元(yuán)99年(nián)，一说是公元1年-公(gōng)元100年。

　　世纪，指计算(suàn)年代的单位。

　　一个世纪是(shì)一百年(nián)，通常是(shì)指(zhǐ)连续(xù)的一百年。

　　当用来(lái)计算日子(zi)时，世纪通常从可以被100整除的(de)年代或(huò)此后(hòu)一年开始，例(lì)如2000年或(huò)2001年(nián)。

　　这种奇数的纪年法来自于耶(yé)稣(sū)纪(jì)元后(hòu)，其中的1年(nián)通常(cháng)表示(shì)“吾(wú)主之年”（year of our lord），因(yīn)此第(dì)一世纪从(cóng)公元1年到(dào)公元100年。

　　而(ér)20世纪(jì)则从公元1901年到公元2000年(nián)，因此2001年是21世纪的第(dì)一年。

　　不过，有人(rén)将公元1世纪定为99年(nián)，而以(yǐ)后的世纪则为(wèi)100年(nián)，如果按照这(zhè)种定义(yì)的(de)话，2000年则为21世纪(jì)的第一年(nián)。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　公元一(yī)世纪发生的历史(shǐ)大(dà)事：

　　1、王莽(mǎng)篡汉(hàn)

　　王莽篡汉(hàn)指(zhǐ)的(de)是西汉末年王(wáng)莽篡夺汉(hàn)朝政权建(jiàn)立新朝的(de)历史(shǐ)事(shì)件。

　　西汉自汉武(wǔ)帝以后，皆以外(wài)戚(qī)辅政，汉元(yuán)帝皇后王(wáng)政君，六十(shí)余年为(wèi)天下(xià)母，辅佐了四(sì)个皇(huáng)帝。

　　外(wài)戚王莽以姑母王政君为凭借，最初装出恭(gōng)谨勤劳的样子，不知疲倦地工作。

　　后来(lái)他广结名(míng)士和将相(xiāng)大臣，深(shēn)得人心，凡是来投奔他(tā)的，不论地方远(yuǎn)近(jìn)，出身贵贱(jiàn)，他一(yī)概收用，让(ràng)他们(men)做官。

　　为了收买人心，他把从自己封邑(yì)里收来的钱和粮(liáng)，都拿出来赠送给宾客，而自己家(jiā)里却(què)过着十分俭朴的生活，朝野上下皆(jiē)赞(zàn)王莽。

　　汉哀(āi)帝(dì)死后(hòu)，王莽官(guān)居大(dà)司马，以太后名义执掌军政大权，立(lì)汉平帝，并把自己的女儿(ér)嫁给汉(hàn)平(píng)帝(dì)做皇后(hòu)，渐渐在朝中大权(quán)独揽。

　　公元5年(nián)（元始(shǐ)五年）十二月，汉平(píng)帝死后，王莽指使同党向太皇太后王(wáng)政君(jūn)上书，要(yào)求让他代天子临朝。

　　王政君无奈，只好(hǎo)顺(shùn)从这一要求，由王莽摄政，称(chēng)为(wèi)“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽改(gǎi)年号为居摄元年。

　　三月，王(wáng)莽(mǎng)立年仅两岁的刘婴(yīng)为皇(huáng)太子，号称“孺子婴”，以(yǐ)效仿周公摄(shè)政旧(jiù)事(shì)，为(wèi)代汉做准备。

　　此(cǐ)后数(shù)年间，关于王莽代汉称帝的(de)符命图谶(chèn)频繁出现。

　　公元(yuán)8年(nián)（居摄三年(nián)），梓潼人哀章制作铜(tóng)匮，内藏《天帝(dì)行玺金匮图》与《赤帝行玺某传(chuán)予黄帝金(jīn)策(cè)书》，伪托汉(hàn)高祖遗命(mìng)，令王莽称(chēng)帝。

　　于是(shì)王莽便到高(gāo)帝(dì)祠庙接(jiē)受铜匮，然后戴上王冠(guān)觐(jìn)见太皇太后，坐在未央宫前殿，即天子位(wèi)，定国号为(wèi)“新”。

　　至此，西(xī)汉(hàn)灭亡，王莽达(dá)到了他(tā)的托古改制、篡汉(hàn)自立的政治野(yě)心。

　　2、白虎观会(huì)议

　　白虎观会(huì)议是(shì)东汉(hàn)章帝时(shí)召集大夫、博士、议郎、郎官和诸生(shēng)在(zài)白虎观召开的一次讨(tǎo)论为什么公鸡不能炖汤，公鸡汤和母鸡汤的区别儒家经典的学术会(huì)议。

　　自汉武(wǔ)帝时(shí)，董(dǒng)仲舒提出“罢黜百(bǎi)家(jiā)，独尊儒(rú)术”以来(lái)，儒家思想逐渐(jiàn)成(chéng)为汉朝(cháo)君(jūn)主的统治思想支柱(zhù)。

　　但是(shì)由于当时各家儒学学派传承不同，对(duì)于儒(rú)家经(jīng)典的版本、内容(róng)多(duō)有争议。

　　虽(suī)然(rán)汉(hàn)宣帝时曾召开“石渠阁会议(yì)”加以统(tǒng)一(yī)，但是(shì)经(jīng)历王莽(mǎng)新(xīn)朝的战乱之后，各家的歧异再次抬(tái)头。

　　汉光武(wǔ)帝刘秀(xiù)于(yú)中(zhōng)元(yuán)元年（公元56），宣布图谶(chèn)于天下，把谶(chèn)纬之学正(zhèng)式确立为(wèi)官方的统(tǒng)治(zhì)思想(xiǎng)。

　　为了巩(gǒng)固儒家思想的统(tǒng)治地位，使儒学(xué)与谶纬(wěi)之学(xué)进(jìn)一步结合起来，汉章帝(dì)建初四年(nián)（公元(yuán)79），召集各地著名儒生于洛阳白(bái)虎观，讨(tǎo)论(lùn)五经异同，这(zhè)就是(shì)历史上有名的白(bái)虎观会议。

　　白虎观(guān)于当时乃(nǎi)是(shì)朝(cháo)廷修缮儒学之所。