赶尸(shī)是古代湘西(xī)一项被神秘化的职业，师(shī)徒二人通过一系列手段将客死他(tā)乡的死者尸体运回故里，以获取报(bào)酬。湘西赶尸这(zhè)个职业(yè)是一定存在的吗(ma)？古代湘西一带地方(fāng)贫瘠，很多穷(qióng)人(rén)都去川东或者黔东地区谋生，有些(xiē)人就(jiù)客(kè)死(sǐ)他乡了。由(yóu)于受(shòu)叶落归根思想的(de)影响，亲人们就希(xī)望把(bǎ)死者(zhě)尸体运回家乡，入土为安(ān)。

湘西赶(gǎn)尸

但湘(xiāng)西地区山高(gāo)路险、岭横水恶，没有便利的大路(lù)供车马通行，也无法乘船(chuán)走(zǒu)水路。很少(shǎo)有人愿意花(huā)大钱请人运尸(shī)体回故乡，即使有钱(qián)，路途也非常艰险。在此背景下，一些胆大人士(shì)，“发明了”赶(gǎn)尸的(de)技术，帮(bāng)助死者回(huí)归故里。

影(yǐng)视剧里我们看到的僵尸(shī)双手前伸，蹦蹦跳跳(tiào)往前走的形象就出自(zì)湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸(shī)匠摇着(zhe)手(shǒu)里(lǐ)的摄魂铃，引(yǐn)领尸体前行，尸(shī)体披(pī)着宽(kuān)大的黑色布衣(yī)，各(gè)个面(miàn)色煞白，头上戴着毡帽，额(é)头(tóu)贴着专(zhuān)门的黄符，甚(shèn)是吓人。

不过从科(kē)学的角(jiǎo)度看待，尸体不可能(néng)自己(jǐ)前行，但这些(xiē)传说又不是空穴来风，所(suǒ)以很大可能(néng)是赶(gǎn)尸(shī)匠通过(guò)某些手段(duàn)，让(ràng)古代人相信他们(men)拥有(yǒu)赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸(shī)匠并不是什么活都(dōu)接，有(yǒu)“三赶三不赶”的原则。凡是被(bèi)砍头的、受绞刑的、站笼站死的，都(dōu)属于“三赶”之(zhī)列(liè)；而病死的、投河吊颈自(zì)杀(shā)的、天(tiān)打雷劈(pī)烧焦的，这(zhè)些是“三不(bù)赶”。

说(shuō)白了赶尸(shī)匠只接(jiē)那些尸体完整，没有(yǒu)传染(rǎn)病等方便他们运(yùn)送的活，而那(nà)些死的比较惨(cǎn)的，肢体不完整的(de)，赶尸匠(jiàng)就不接。

为了让人们信服，赶尸匠还编了(le)一些理(lǐ)由：说病死的魂魄已经被阎王勾走，无(wú)法(fǎ)唤回，其实是(shì)怕自己被(bèi)传(chuán)染疾(jí)病；而投河自尽的是被替代者勾去(qù)了魂魄，如果召回新魂魄，那(nà)旧(jiù)魂(hún)魄就无法(fǎ)投胎，其实是尸体泡烂(làn)了，无法运回；又说那些遭雷劈(pī)被火烧的是罪孽深(shēn)重之人(rén)，魂魄不(bù)配回归故里，说白了还是(shì)因为尸体不(bù)完(wán)整。

赶尸(shī)匠赶尸

对于那(nà)些属于“三(sān)赶”的(de)死(sǐ)者，传闻有两个版本的赶尸方法(fǎ)，其中一种就是赶尸匠背着尸体运送(sòng)，另外一种利用了尸体特有的(de)运动原理(lǐ)。

第一种赶尸(shī)方(fāng)法
赶尸匠为师徒两人一组，师(shī)傅在(zài)前摇铃铛，徒弟在(zài)后背尸体，而且是(shì)处(chù)理过(guò)的尸体，毕竟(jìng)背着个死(sǐ)人跋山涉水不是个轻松活。

死者去世后(hòu)，赶(gǎn)尸匠一般在夜间处理尸体，而且要求死者(zhě)家人回(huí)避。赶尸(shī)匠将(jiāng)死者躯(qū)干部分(fēn)挖出，塞(sāi)进稻草，其余部分(fēn)用苗族特制的防腐药(yào)水涂抹，也有用朱砂(shā)防腐(fǔ)的，这样可以防(fáng)止尸体在运送途中(zhōng)过早腐烂。

处理(lǐ)完尸体后，赶尸(shī)匠(jiàng)将死者胳膊与自己的用竹竿固(gù)定捆绑在一起，再穿上宽大(dà)黑色布(bù)衣，戴上毡帽，所(suǒ)以路人看到的赶尸(shī)队都(dōu)是双(shuāng)手向前平伸的。
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为了增(zēng)加神秘感，赶尸匠(jiàng)身穿(chuān)青布长衫，脚踏一双草(cǎo)鞋，腰系黑(hēi)色(sè)腰带(dài)，头(tóu)顶(dǐng)青布帽，手持铜锣，还(hái)有一包祖传(chuán)符咒。赶尸匠大多走(zǒu)夜(yè)路，而且不点灯，途中落脚之(zhī)处也是(shì)神秘(mì)恐(kǒng)怖。这一些(xiē)列装扮操(cāo)作，路人(rén)见了都(dōu)会回(huí)避，死者(zhě)亲人即使不怕，赶尸(shī)匠也不会让他靠(kào)近。

所以这种赶(gǎn)尸原理(lǐ)本(běn)质就是赶尸匠背(bèi)着尸体运送，通(tōng)过把过程神(shén)秘化，迷惑世人。这样做也(yě)增加了赶(gǎn)尸匠的入职门(mén)槛，更(gèng)可以向死(sǐ)者家(jiā)属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第(dì)二种赶尸方(fāng)法(fǎ)
有人认(rèn)为，人死后会立即(jí)僵硬，过了四十八小时(shí)之后(hòu)肌体(tǐ)又恢复一些(xiē)柔软，然后又变得僵(jiāng)硬。但大的关(guān)节，例如(rú)髋(kuān)关节，在外力作用下(xià)，还是(shì)有小幅(fú)度活动(dòng)性(xìng)。

赶尸匠把两(liǎng)个尸体(tǐ)排好队，就像前面提到的那样，将(jiāng)胳膊(bó)伸直与(yǔ)地面(miàn)平行(xíng)，用细(xì)长(zhǎng)的(de)竹(zhú)竿(gān)将手(shǒu)臂捆绑固定，两具(jù)尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵(qiān)引两(liǎng)具捆好的(de)尸体架子，尸体就想僵尸就会缓(huǎn)缓前(qián)行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性(xìng)，所以赶尸队前行时就出现一跳(tiào)一跳的(de)感(gǎn)觉，就像影(yǐng)视剧里看到的僵尸那样。

有人会(huì)问，两具(jù)尸体好歹重(zhòng)两百斤，得用(yòng)多大力气(qì)才(cái)能拖动(dòng)，还不如抬着走省力。其实这跟当地(dì)的(de)地势有关，从四川和贵州地区往(wǎng)湘西运送(sòng)，整(z中通中转站一般会停多久的车 快递中转站一般会停多久hěng)体地(dì)势是从高至低(dī)的，大多(duō)是下坡路，利用地势差以及尸体运动的(de)原理(lǐ)，可以省很多力气(qì)。当然也会(huì)遇(yù)到上坡路，这时将尸体背着走(zǒu)即(jí)可。

这种赶尸原理也只是传闻，现代科学家(jiā)也争论(lùn)不(bù)一。是真是假(jiǎ)，还真(zhēn)无(wú)法判断。

湘西(xī)赶尸

总而(ér)言之，湘西赶尸在今天已经(jīng)不存在了，最后的(de)赶尸匠也不(bù)愿意透露赶尸(shī)细节，科学(xué)家们也无法(fǎ)破(pò)解其原(yuán)理(lǐ)。无论尸体是否像影视剧(jù)里那样(yàng)自动行走(zǒu)，湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)这(zhè)个(gè)职业(yè)是(shì)一定存在的，可(kě)能古人将它神秘化(huà)了。

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